生活中被人赞美,是一件好事;要被人奉承就未必是好事。然而实际中又有几个人能分清奉承和赞美的界线呢。
一个人能被人奉承,这说明他有钱,或有权,或有地位,或有知名度等。否则,就不会有人奉承他。被人奉承,常使听者感到悦耳之喜,看到变成7字型的腰杆奉敬,令其心畅神爽,得意万分。
有一个单位领导常喝酒,好酒瓶子很多,甚至茅台酒的瓶子也要高价卖出,所以有奉承的人向领导汇报,当年卖酒瓶子节约了几万元,减少了当年的单位成本。说领导水平高,抓节俭工作有力度。
被人奉承者,在接受别人奉承的同时,也不可避免地受人利用。很多人之所以奉承别人,是其金钱、权势、地位、利益和名誉在起作用,大都是从中谋取好处。有的人爱面子,德才平庸,还羡慕别人奉承,其实他们一定是下一个被奉承的对象。那我们只有可怜又一个被人奉承了,被人利用了。
安禄山奉承唐玄宗,导致“安史之乱”叛乱,国不稳定,大唐江山也因此走向没落,作为明智的人应以史为鉴。
在历史上不知有多少人被人奉承,而失去了文明和理智。
有这样一个笑语:有一位皇帝上朝议事时放了一个响屁,群臣相互看看,都不敢笑,可有一位近臣跪下奉承道:“陛下神气通顺,乃我等洪福,国家之大幸也!”
他接着说:“神通气顺之声,有庶民和大王之别;庶民之声粗噪而夹带腐臭之气;而大王之声则如春雷醒人,让万物复苏,声音有如丝竹弹拨绕梁不去,其气仿若兰馥之香,闻之欲醉。”
其他大臣闻言纷纷跪倒,口呼“万岁”说:“我等皆有同感!”
皇帝放个屁,都被人奉承为国家之大幸,臣民之洪福,可与春雷媲美等等。皇帝君临天下,天天生活在这等高质量的奉承之中不知道要美到什么境界。还能知道自己远离理智吗?
靠奉承建造起来的大厦和辉煌,说得再天衣无缝,也不是人之幸事,业之实事,国之兴事。
生活中,我们可怜那些没有真正见识的人,他们一次次被人的奉承击中。实际中被人奉承,不可避免地要被假话包围和巧言所哄,是智商和见识低于别人或精神残缺而被人所奉承,使其达到目的。
如果在奉承的包围中生活工作,不断会丧失“谄谀在侧,善议障塞,则国危矣”。不仅如此,而且人危业也将败矣。
智慧之光:这个世界上没有无缘无故的事。理智和有见识的人深知,一切言不由衷的恭维和不实之词的吹捧,其中必然有着某些企图和险恶用心。如果一个人被别人长期奉承,其实就是被品行不端的人利用,自己臭美不说,还高兴的乐于落在别人的阴谋和陷阱之中。所以,一个明智的人应该多省自身,多察己行,做到心清智明,如此方可不为巧言所误。